依文钞而修保管即生往生西方

13. 汝将谓捨命便解脱乎。不知识随业牵，又复受生。驴女马女，亦未可知。欲复得人女之身，恐未有此之大幸。纵令复得人女，或得为男，或为人王，天王，安保其能遇佛法而信受也。又安保其于佛法中，又复遇此即生了脱之净土法门也。纵令能遇，何若今生忍耐住世，报尽即生西方之为愈也。汝从生已来，有如此为汝筹画者否。倘或不依吾言，即为忘恩负义，则将来之苦，当更甚于今日无量无边倍矣。把手牵他行不得，直须自肯始相应。可听与否，祈自裁度。并祈以此告福莲贞女知之。《与徐福贤女士书》

14. 真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，此十六字，为念佛法门一大纲宗。《复朱智贞居士书》二

15. 直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。
《净土指要》

16. 纵修净业，不依净土法门之宗旨，则致感应道隔，以现生了脱之法，作未来得度之因。《致郑鸣之居士书》