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Monthly Archives: 二月 2017

万世传家宝训—《劝人积阴德文》

万世传家宝训—《劝人积阴德文》

万世传家宝训—《劝人积阴德文》   【原文】        昔人积金遗于子孙,子孙未必能守。积书遗于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此万世传家之宝训也。其义本于孔圣赞《易》。《文言》曰,“积善之家,必有余庆”。善而曰积,不尚阳德而尚阴德也......
《净土决疑论》白话解之八

《净土决疑论》白话解之八

【原文】     以毕生修持功德,感来生人天福报。现生既无正智,来生即随福转,耽著五欲,广造恶业。既造恶业,难逃恶报。一气不来,即堕地狱。以洞然之铁床铜柱,久经长劫,寝卧抱持,以偿彼贪声色,杀生命等,种种恶业。诸佛菩萨,虽垂慈愍,恶业障故,不能得益。昔人谓修......
《净土决疑论》白话解之七

《净土决疑论》白话解之七

【原文】        至临命终时,蒙佛接引,往生上品。一弹指顷,华开见佛,证无生忍。最下即证圆教初住。亦有顿超诸位,至等觉者。圆教初住,即能现身百界作佛何况此后,位位倍胜,直至第四十一等觉位乎。故曰,来生作佛祖也。   【译文】   &n......
在交流中见娑婆实实是苦

在交流中见娑婆实实是苦

在交流中见娑婆实实是苦 南无阿弥陀佛!诸位老师,诸位同修大德,大家好!        春节前,要求在节日期间相互交流修学体会,有三位师兄通过交流,相互取他人修学的长处,来弥补自己见生死苦和舍生死苦的不足。他们通过交流,是否提高了在生活实际中见生死苦......
《净土决疑论》白话解之六

《净土决疑论》白话解之六

【原文】     有禅者,即参究力极,念寂情亡,彻见父母未生前本来面目,明心见性也。   【译文】     所谓‘有禅’,就是指人们参究的功力至极,念虑寂静而情执消亡,彻底见到自己父母未生以前的本来面目,即所谓的明心见性。   【原文】  ......