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印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之六. 示超荐

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之六. 示超荐

六. 示超荐 1. 至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多矣。何以故,诵经则不识字者不能诵,即识字而快如流水,稍钝之口舌,亦不能诵。懒坯虽能,亦不肯诵,则成有名无实矣。拜忏做水陆,亦可例推。念佛则无一人不能念者。即懒坯不......
印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之五. 示临终及临终助念

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之五. 示临终及临终助念

五. 示临终及临终助念 1. 助念于将去时为最要。岂持咒毕,方以念佛为回向乎。光文钞中亦有其说,凡一切念佛不念佛人,临终俱宜念佛以助,切勿另诵别种经咒,则不能令彼心中默随也。关系非小,故为补书于后。又人之临终,助往生念佛,只宜击引磬,不可击木鱼。木鱼声浊,引磬声清。阁下试于朝暮念......
印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之四. 示临终善护 重在有真信切愿念佛

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之四. 示临终善护 重在有真信切愿念佛

四. 示临终善护 重在有真信切愿念佛 1. 又彼临终,必须善为护助,勿令或因不善料理,破坏净念,则其失匪细。成就一人往生西方,即成就一众生作佛。本可往生,以不善料理,致令或因疼痛起瞋心,或因悲伤起爱心。瞋爱心一起,净念即浑动矣,欲求往生,末由也已。以成就之功,思破坏之过,则大可畏......
印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之三. 示唯真信切愿能消恶业

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之三. 示唯真信切愿能消恶业

三. 示唯真信切愿能消恶业 1. 华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能容受。古德云,如人负债,强者先牵。心绪多端,重处偏坠。今善恶皆现,由无信愿,便不能奈恶业何矣。须知仗自力,则恶业有一丝毫,便不能出离生死,况多乎哉。又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以......
印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之二. 示得生与否全由信愿之有无

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之二. 示得生与否全由信愿之有无

二. 示得生与否全由信愿之有无 1. 平生绝无信愿者,临终决定难仗佛力。既云善恶俱时顿现,且无论阿弥陀佛四字不现者,不得往生。即现,亦不得往生。何以故。以不愿生故。以不求佛,因不得蒙佛接引故。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能容受。古德云,如人负债,强者先牵。心绪多端,重处......
印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇  临终助念之一. 示临终得其助念定可往生

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第三篇 临终助念之一. 示临终得其助念定可往生

第三篇 临终助念 一. 示临终得其助念定可往生 1. 人之临终,得其助念,定可往生,失其助念,或再以哭泣搬动,动其爱情瞋恨,则堕落难免矣,险极险极。汝能成就母往生,亦是三世诸佛净业正因,所谓即尘劳行佛事,其功德比寻常殊胜万分矣。祈与孟由说此助念法,并告汝母令听光言。至为亲开陈佛法,......
印光大师信愿念佛与临终助念法语第二篇 诫信愿行三 净土正宗之二续

印光大师信愿念佛与临终助念法语第二篇 诫信愿行三 净土正宗之二续

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第二篇 诫信愿行三 净土正宗 二. 示以苦境逼迫,成就信愿二法具足圆满 21. 人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。汝欲得有学问......
印光大师信愿念佛与临终助念法语第二篇 诫信愿行三 净土正宗之二

印光大师信愿念佛与临终助念法语第二篇 诫信愿行三 净土正宗之二

印光大师信愿念佛与临终助念法语 第二篇 诫信愿行三 净土正宗 二. 示以苦境逼迫,成就信愿二法具足圆满 1. 若无苦境逼迫,则颇难成就真实欣净厌秽之心。生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛,八苦交煎。有血性者,决不于此世界生系恋心。《复卓智立居士书》三 2. 至于念佛一事,......
印光大师法语汇编之—临终三大要

印光大师法语汇编之—临终三大要

临终三大要(民十九年)      世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故捨此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普......
印光大师法语汇编之—印光大师自我忏悔

印光大师法语汇编之—印光大师自我忏悔

印光大师自我忏悔 1. 光宿业深重,有目如盲。滥厕僧伦,虚消信施。愧不能力修定慧,断惑证真。唯期以仗佛慈力,带业往生。 《佛学指南,佛学起信编,六道轮回录总序》   2. 光平生率真守愚,绝不肯以大话撑空架子,以自误误人。文钞中所说者,均属人各能行,又能现生亲得实益者。即人谓......