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印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 58. 佛念众生，比众生念佛，当切百千万倍。若肯依佛言教，念佛求生西方，决不至仍留娑婆，何特于光乎哉。《复叶聘臣居士书》 59. 此鹦鹉，由遇阿难，为说四谛法，生欢喜，并平常见......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 51. 净土之法门，以信愿为导。有真信切愿，虽未得一心，亦可往生。无真信切愿，纵已得一心，亦难往生。（宗门人念佛，多不讲信愿，则仍属自力难蒙佛力。以其彼既不感，佛难垂应，此......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 45. 来函既云学密，甚慰。须知学密，身口意持咒，三密相应外，观相准确，方有相应。若得即身成佛之地位，恐不容易耳。佛法广大，方便多门。念佛一法，知易行难。若能一心不乱，亦是......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 37. 佛法法法圆通。若以志诚心受持，必有不测之感应。然唯念佛念观音，尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 32. 教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 27. 诸位既具有信心，当依光所说之净土法门而修。须知此法，乃诸佛，诸祖，诸大善知识之所宏扬者。光不过承诸佛，诸祖，诸大善知识之语意，而传述之。切勿谓汝何人斯，遂敢令人捨佛......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 18. 须知佛法，法门无量，若欲以通身业力之凡夫，现生即得了生脱死，离此信愿念佛求生西方一法，佛也说不出第二个法门了。其余一切法门，皆须修到业尽情空，方有了生死分。倘有丝毫......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 14. 如来出世．原为令诸众生．断惑证真．了生脱死．直下成佛而已。但以众生根性不等．以故如来曲顺机宜．为说一切大小权实．偏圆顿渐等法。法虽种种不一．皆为成熟众生善根．令其......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 6. 念佛的宗旨，是生真信，（即信）发切愿，（即愿）专持佛号。（即行，信愿行三，为念佛宗旨。）念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛......

印光大师信愿念佛与临终助念法语汇集 第二编 信愿念佛之修 一. 净土法门的信，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。 1. 所言信者，须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐。娑婆之苦，无量无边。总而言之，不出八苦。所谓生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。此八种苦，贵极一时，贱至乞丐......